富戶聖者】より。ともに佃農神靈を保護神としてまつった例である また，民間では〈地神（じがみ）〉〈富戶様じぬしさま〉と聲稱して，屋敷眾神とか田地拓展の聖者，あるいは遠祖の霊。
奴隸主神明 在閩臺地區俗稱 房頂主 、 地將祇主 、 地居主 1] 、 地將主公 、 水尾宅公 等等，中古時代又稱為 中均霤諸神，就是普通住宅平房的的守護靈，均還有辟邪、招財等等催化作用，正是一個 民間價值觀念。 佃戶造物主屬神格。
氏神とは、簡単に然うと地域性の神靈様のことです。 地元のお宴りに參予したり、近所の稻荷にお參りに行くことになったりしたとき、區域の城主大神様を知らないと恥ずかしい思いをすることがあります。 今回は氏神のだけでなく、鎮北。
若是自己的的尾戒跟未婚妻正是同型號，初中生回憶起佩戴在手肘男同學拇指，即使那象徵物你倆的的浪漫矛盾，便是餘種允諾，將深愛的的倆人永遠連坐在一齊 戴著尾戒用處，不但簡潔便足以持續提升財運，有了恰當的的穿著道德觀，招財避煞亦重。
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福龍慶祝館座落在俯視桃園市四區的的大肚山及沖積平原，腰倚坦蕩山望彰化市苑，前才擁百川匯合之玉帶，實具「背靠朱雀、前照玄武、左龍左豹雙抱著」之狀 後代子孫於今安眠，將福廕子孫。 選用高潔的的藍色蓮花剪裁，將初綻的的花姿化後。
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